Por Neville Goddard | 3 de marzo de 1967

Lo que sigue es una transcripción de una conferencia .

Encontrarás esta noche una noche muy práctica y a la vez profundamente espiritual.

Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y reposó Dios el día séptimo de la obra que hizo.(Génesis 1:31; 2:2)

Ahora se nos dice que este séptimo día es el día que el hombre debe observar. Es parte del acto creativo de Dios. El autor desconocido de ese versículo que acabo de citar conecta el sabbat con un acto creativo de Dios. Es un (¿?), y sin él no hay creación. Y el séptimo día fue el sabbat del Señor tu Dios y en él no harás ningún trabajo.

He aquí un acto creativo. Si un Mandamiento se interpreta de forma imaginaria, entonces todos los Mandamientos deben interpretarse de la misma manera. El Antiguo Testamento es una profecía de todo lo que debe ocurrir en el individuo, cumplido en lo que conocemos como el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento interpreta el Antiguo, no al revés. No se puede entender el Antiguo sin el Nuevo. Cuando el tiempo se cumplió, se desplegó en el individuo y tenemos lo que conocemos como el Nuevo Testamento. En el Nuevo Testamento, se analiza uno de los Diez Mandamientos.

No cometerás adulterio. Pero yo digo que cualquier hombre que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón.(Mateo 5:27)

Él cometió el acto al mirar con lujuria; es decir, imaginar el acto y desearlo es haberlo realizado, ya sea físicamente o no. Bueno, ese es un mandamiento. ¿Por qué cumplir los diez? Esto nos lo dice el Sermón del Monte.

Bueno, aquí se nos llama a guardar el sábado. En él no se hará ningún trabajo. Entonces, ¿qué es el sábado? Primero, crea; y Dios es invisible.

Dios llama lo que no se ve como si lo fuera, entonces guarda el sábado, y lo invisible se hace visible.(Romanos 4:17)

Lo subjetivo se vuelve objetivo solo al guardar el sabbat. Es parte de (¿?). Así que imagino la escena tal como me gustaría que fuera: perfecta, para mí, perfecta. ¡Sería maravilloso si fuera cierto! Ahora bien, ¿puedo guardar el sabbat? Todos lo quebrantamos mañana, tarde y noche. El próximo domingo, millones de cristianos, y bueno, hoy al atardecer, los judíos ortodoxos, guardarán el sabbat. A partir del domingo, millones, cientos de millones de cristianos, supuestamente, guardarán el sabbat. No lo están guardando. Escuchen las palabras:

Antes, cuando no conocían a Dios, estaban esclavizados por seres que por naturaleza no son dioses; pero ahora que conocen a Dios, o mejor dicho, que Dios los ha conocido, ¿cómo pueden volver atrás? ¡Observan días, meses, estaciones y años! Me temo que he trabajado en vano por ustedes.(Gálatas 4:10)

Así que creemos guardar el sabbat. Ayer fui a mi barbero y vi a un limpiabotas, un chico muy majo, diácono en su iglesia, así que siempre nos hacemos un buen chiste y sin duda sabe un montón de chistes. Le dije: «Hal, ¿qué tal?». Ah, me dijo: «Pasé todo el domingo en la iglesia. Fui a la iglesia y después del servicio nos fuimos a casa a tomar café y pastel, ¡oh, el pastel más maravilloso que habían hecho!»… y me contaba todo esto… «y de ahí fuimos a otro servicio. No llegué a casa para cenar hasta las 6:30… todo el día dedicado a Dios». Lo pasó en la iglesia. Creía guardar el sabbat. Bueno, no le discutiría a Henry. No sabe a qué me dedico. Llevo muchísimo tiempo yendo al mismo barbero, años y años, pero Henry no es el primer limpiabotas que ha tenido. Pero aquí está Henry y él es diácono en la iglesia, y cree que guarda el sábado yendo a la iglesia.

Pero no está solo. Mi hermana cree que guarda el sabbat yendo a la iglesia el domingo, y todo debe hacerse. Porque cuando era niño, ciertas cosas no se podían hacer en sabbat. Cuando entré al teatro como bailarín, me encantaba actuar en Boston porque no podíamos bailar los domingos. Así que íbamos allí un fin de semana o una semana, solo trabajábamos seis días; nos pagaban por siete, porque eso era parte del contrato. Te pagaban por siete, pero la ley no te permitía bailar el domingo, así que como bailarín, nos daban libre el domingo. Todos los cantantes y comediantes nos odiaban los sábados por la noche porque nos pagaban por el domingo. Lo mismo pasaba en Filadelfia, no se podía bailar en domingo. Y ahora lo han modificado. Recuerdo que en el estado de Nueva York, bueno, empezaron a hablar de los partidos del domingo. Bueno, aquí está el béisbol… no se puede jugar béisbol en la ciudad de Nueva York los domingos, a menos que empieces después de las dos de la tarde, para que la gente vaya a la iglesia. Los bares no pueden abrir hasta después de la una. Puedes beber, sí, pero no hasta después de la una en un bar, porque entonces no irías a la iglesia. ¿Quién engaña a quién? ¿Es ese el sabbat? No puedes abrir el bar hasta después… puedes abrirlo el domingo, pero no hasta después de que los tengas en la iglesia. Y eso es guardar el sabbat. No tiene nada que ver con el sabbat. La Biblia es el libro más práctico del mundo, si tan solo entendieras de qué habla. Así que, el séptimo día es el sabbat del Señor tu Dios. Estas son las palabras: no se trata solo de “el” Señor, sino del Señor tu Dios. En él no debes hacer ningún trabajo.

Les cuento esto, y para ilustrarlo, una amiga me escribe una carta, y aquí está:

Vendo casas. Tengo una casa vacía a la venta y la necesidad de venderla es enorme. Bueno, imagino. Ahora me resulta fácil, porque he comprobado que imaginar crea realidad. Lo he hecho una y otra vez, así que cada vez me resulta más fácil llegar al final de un acto imaginativo, que implica el cumplimiento de mi deseo, y luego descansar. Es fácil.

Sin embargo, en este caso, me encontré pensando en quién sería el comprador. Pensé en este, en aquel, y cuando me sorprendí pensando en un comprador, bueno, entonces no me quedo en paz. Si hubiera llegado al final y se hubiera vendido, y la gente estuviera en la casa y hubiera una relación maravillosa y feliz, entonces, ¿qué estaría pensando en un comprador? Así que me sorprendía a lo largo del día pensando en quién estaría interesado, si este comprador, aquel o el otro. Esa fue una confesión: en realidad, no me quedé en paz y descansando en ese estado.

Entonces ella dijo: “¡Oh, ese séptimo día… es algo difícil de guardar!”

“Ahora”, dijo, “el 22 de febrero, hace solo una semana, poco más de una semana, tuve estos tres sueños en una misma noche. No me di cuenta de su relación hasta la mañana siguiente, cuando los escribí. Este es mi primer sueño. Soñé que conducía hasta la casa y, al llegar, una voz me dijo: ‘¿Qué haces aquí? La casa se ha vendido, y se vende porque tú lo deseaste’. En el sueño me sentí un poco incómoda… la casa se ha vendido y aquí estoy yo conduciendo, sin duda por mi preocupación. Pero la casa se ha vendido, así que, ¿qué haces aquí? Se ha vendido porque tú lo deseaste.

Ahora la escena cambia y tengo otro sueño: estoy hirviendo arroz. Tengo muchas ganas de tenerlo listo al instante, así que en lugar de remojarlo hasta que esté listo, lo pongo en una olla con agua y empiezo a hervirlo, exigiendo que se hierva y esté listo de inmediato. Pues bien, lo está. Ante mis ojos está listo, listo al instante. Así que pruebo un grano. Está duro y sin sabor. Es un desastre», dijo. Estas son sus palabras: “Es un verdadero desastre. Entonces me encuentro preparando habas. Siento que tengo todo el tiempo del mundo, así que las pongo a remojar. Llegan al punto de estar completamente infladas; ahora están grandes, llenas y a punto de reventar, y luego las pongo a hervir a fuego lento. Parece que tengo todo el tiempo y salen deliciosas. Cuando las pruebo, no podrían estar más ricas, eran preciosas. Entonces vi los dos platos juntos: las habas, que tenían un sabor y una apariencia perfectos, y luego el arroz, que no tenía sabor. Antes de despertar, pensé: ¿no es extraño que ambos pareciera que me llevaran el mismo tiempo? Esto que tenía tantas ganas de terminar, el arroz, y lo otro, que parecía relajarme y tener tanto tiempo, y ambos parecían llevarme el mismo tiempo. Luego desperté y escribí los tres, y no me di cuenta de la relación del sueño hasta que los hube escrito”.

Así que te lo digo de nuevo, en la Biblia, Dios, tu Dios, tu maravillosa YO SOY, el Padre en ti, te habla a través del medio del sueño. Él te instruye; te dice lo que estás haciendo. Te muestra lo que estás haciendo y te permite verlo y aprender cómo corregirlo. Aquí tienes una casa para vender. Has llegado al final y ves a la gente que la ocupa y son felices en ella, por lo tanto, la venta ha terminado. Has hecho la venta. Te encuentras en el transcurso de un día quebrantando el sabbat. ¿Y qué promesas se hacen en las escrituras a aquellos que guardan el sabbat, promesas fantásticas para todos, porque es parte de la creatividad (??)? Así que tomas cualquiera — todas estas son posibles para Dios. Me refiero al Dios en ti. No estoy hablando de un Dios en el espacio, un Dios en el tiempo; estoy hablando del único Dios, el Dios que se convirtió en ti para que puedas convertirte en Dios. Estoy hablando de ese Dios, que es el único Dios. Él está en ti como tu propia y maravillosa imaginación humana.

Pero aquí hay un acto creativo, y estos Diez Mandamientos deben tomarse imaginariamente. ¿Has cometido adulterio? ¿Qué adulterio? “No estoy casado”. “No me he descarriado”. ¿No lo has hecho? ¿No te has cruzado con alguna persona en este mundo y no has deseado “conocerla” y desnudarla? Bueno, siendo hombre, sin duda lo hice. Y para no discutirlo, en lugar de decir que sin duda lo hice, sin duda lo hice. Pero hablo por la humanidad. Hablo por todo hombre nacido de mujer si tiene sangre en él. Pero también hablo por cualquier mujer nacida de mujer, que ha hecho lo mismo. Así que todos hemos quebrantado la Ley. Bueno, hemos quebrantado el Sabbath, y lo quebrantamos a cada instante. Yo no quebranto el otro mandamiento del adulterio. A mi edad, no lo quebrantas. Cuando eres joven y todo te estalla en la sangre, lo quebrantas mañana, tarde y noche. Pero hoy, a mi edad, quebranto el sabbat con más frecuencia, mucho más a menudo, que el mandamiento de «No cometerás adulterio». Pero el mandamiento es para todos: «No cometerás adulterio».

Ahora bien, si el pensamiento ocupa mi mente y no es realmente urgente, como la venta de una casa, puedo guardar el sabbat maravillosamente. En este caso, y él está aquí esta noche, dijo:

“Cuando nuestro primer hijo, nuestro hijo mayor, tenía unos dos años, su madre y yo hablamos sobre la posibilidad de enviarlo a una escuela preparatoria en el Este, y elegimos Phillips Exeter”.

Bueno, conozco Phillips Exeter. Nunca fui, pero es una escuela preparatoria maravillosa. Pero en ese momento se preguntaban: “¿Cómo lo haríamos?”. Hablando y pensando solo en términos financieros, “¿Cómo lo haríamos?”. Sin embargo, eso fue hace aproximadamente once años. “En el ínterin”, dijo, “juro que no he pensado ni una sola vez en eso. No lo he pensado. El chico va a la escuela pública aquí en California. Es brillante. Está completamente adaptado a la vida. Es todo lo que deseábamos, un chico brillante en la escuela pública de aquí. Así que no hablamos de eso en el ínterin, pero sí pensé en eso entonces, hace once años”.

“Mi esposa es una Lowell de Massachusetts”, dijo, “quizás conozcan el nombre”. Bueno, sin duda conozco a los Lowell de Massachusetts, y han leído las obras de Amy Lowell, ¿verdad? Todos han oído hablar de los grandes educadores, los Lowell de Massachusetts. “Mi esposa es una Lowell, su madre es una Lowell, y el primo de la abuela de la niña era el director de Exeter”. En ese momento pensó que era Phillips Exeter. Resultó que no era Phillips Exeter, sino Andover Exeter, que este pariente era el director.

Bueno, pensamos que tal vez gracias a este contacto podría conseguir una beca. Han pasado once años y no he vuelto a pensar en ello. No lo hablamos. Nunca lo pensé, te lo juro. Ayer… ahora recibí esta carta desde que hablé contigo el martes o lunes pasado, cuando fuera. Desde entonces recibí esta carta. Justo ayer recibimos esta oferta de beca para nuestro hijo de Andover, Phillips Andover.

Lo discutió hace once años y guardó el sabbat. No era algo urgente; no les importaba. No se envía a un niño a Andover a los dos años. Tiene que cumplir esa edad antes de poder ir, así que en el intervalo no era urgente, no les preocupaba. Así que pudieron hablarlo cuando tenía dos años y guardar el sabbat. Y de repente aparece en el mundo, y lo que parecía tan repentino es solo el surgimiento de una continuidad oculta. Se implantó maravillosamente, sin presión, pues entonces no había motivo de preocupación. Pasarían al menos once años antes de que pudiera alcanzar la madurez necesaria para presentarse en uno de estos dos excelentes colegios preparatorios. Pues bien, ha aparecido, y ahora le han ofrecido una beca para Andover, el mejor colegio preparatorio para chicos de este país, y me atrevería a decir del mundo. Así que aquí, guardó el sabbat sin darse cuenta.

La señora que me escribe esta historia sobre los tres… lo rompió, pero lo atrapó; y entonces, desde lo más profundo de su ser, le habló y le explicó cómo lo estaba rompiendo y le mostró cómo corregirlo. Aquí había dos opciones: tomarse su tiempo, no preocuparse. Una, debía hacerlo ahora. Que así fuera. El comprador viene. Tiene que venir. Y no surgirán problemas después de la compra. Será tan sabroso, será tan perfecto. Pero después de forzar la venta, entonces tendrás múltiples razones: no pueden pagar, no pueden hacer esto, no pueden hacer aquello y sucederán innumerables cosas: todo es el arroz duro y sabroso. Y la otra, al comprador le encantará tanto que se preguntará cómo puede Dios ser tan bondadoso y maravilloso con él, representado por las habas que ella… y el mismo intervalo de tiempo. Así que lo haces, y lo juzgas perfecto.

Así que, sea lo que sea que desees en este mundo, simplemente créalo de la misma manera que el Dios en ti creó todo el vasto universo. No hablo de dos dioses. Cuando hablo del Dios en ti, hablo del mismo Dios que creó y sustenta todo el vasto universo. Solo hay un Dios:

Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
(Deuteronomio 6:4)

Solo uno, no hay dos. Por lo tanto, la cosa misma surgió de la nada… llama a lo invisible como si existiera, y lo invisible se hace visible. Así, el Dios en el hombre hace lo mismo.

Quiero tener éxito, y le pondré nombre, jugando con la idea de “¿cómo sería?” “¿Y si fuera cierto?”. Y luego creas una escena que implica que es cierto, y aceptas la realidad de ese estado imaginario. Bueno, ahora déjame guardar el sabbat. He aquí un acto creativo, pero no se completa hasta que se guarda el sabbat.

Así que dejo caer un huevo. Ahora mismo, afuera de mi ventana, unas palomitas están anidando. Aquí están; vuelan, regresan, se besan todo el tiempo que están juntas. Siempre están haciendo el amor. Y hay algo ahí. Pero hay momentos en que deben salir a alimentarse, momentos en que algo más las aleja. Así que lo dejan con confianza, el nido está ahí. El pequeño huevo se calienta mientras están allí, y lo suficientemente caliente como para mantener cierta energía en su interior. Un día, la cáscara se romperá y saldrá una palomita. Y así, tú y yo, con confianza, simplemente imaginamos un estado; no me importa cuál sea.

Ahora, permítanme decirles, quizá digan: “Bueno, supongamos que muere esta noche y no se ha dado cuenta”. No hay muerte. Se preguntan, ¿por qué este, aquel y aquel tienen comienzos tan diferentes en el mundo? Porque esto no es un comienzo en absoluto; no comenzaron en el vientre de su madre ni terminan en la tumba. Todo este vasto mundo… “Contemplo las visiones de mi sueño mortal de 6000 años”. Y así, en ese intervalo, cuando se me da ese intervalo de tiempo para crear, he creado cosas horribles y cosas hermosas. Y así, si llego a la salida, como el mundo lo llama ‘muerte’, no morí. Como se les dice,

Ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni principados, ni lo profundo ni lo alto, nada puede separarme del amor de Dios.(Romanos 8:38)

Pero nada en la eternidad podría separarme del amor de Dios. Así que aquí estoy, atraído por el amor. «Nunca habrías creado nada si no lo hubieras amado». Eso nos dice el Libro de la Sabiduría: «Nada habrías creado si no lo hubieras amado. Y nada puede separarme del amor de Dios». Aquí, soy puesto en un mundo para crear como mi Padre crea, y finalmente despierto como mi Padre mismo.

Y así, puede que esta noche me vaya con un deseo insatisfecho, y creo que estoy guardando el sabbat en relación con él. No importa, lo comprenderé, pues sigo en el mismo mundo, un mundo tan real como este. Es tan sólidamente real como este. Y lo comprenderé; todos mis sueños se me harán realidad, se harán realidad en el mundo al que voy. Así que, si me dejo caer ahora, pase lo que pase, seguiré cumpliendo todo aquello en relación con lo que guardo el sabbat.

Así que aquí, los Mandamientos deben entenderse no como cosas que antes hacías cuando no conocías a Dios. Y no te vuelvas atrás, como hacen algunos. Algunos llevan mucho tiempo viniendo aquí, y de repente, un golpe golpea a la familia, y regresan y encuentran consuelo en el concepto más ortodoxo, y regresan, y allí cantan sus hermosos himnos el domingo y creen que están guardando el sabbat. Sin embargo, han demostrado este principio de que la imaginación crea la realidad. Pero un golpe golpea a la familia solo para sacudir el árbol y algunas cosas pequeñas caen, y no tienen suficiente raíz en sí mismos para sostenerlo, y regresan.

Así que escuchen las palabras: estas son las palabras del capítulo 4 de Gálatas:

En otro tiempo, cuando no conocíais a Dios…”

Hubo un tiempo en que no conocía a Dios.

…estabais esclavizados por seres que por naturaleza no son dioses”(Gálatas 4:8)

Como las estrellas, como las hojas de las tazas de té, como los huesos de mono, como cualquier cosa fuera de Dios, pero cualquier cosa fuera de Dios. Cuando recurro a ello para mi consuelo, me estoy alejando de Dios. Cuando no lo conocía, recurría a todo lo que me ofrecía algún consuelo. Pero ahora que has llegado a conocer a Dios, o mejor dicho, a ser conocido por Dios, ¿cómo puedes volver atrás?

Así que volvemos. Ahora él nombra cómo volvemos: “¡Observáis días, meses, estaciones y años!” Bueno, sabemos que observamos días. Sabemos que observamos meses. Esta es la temporada de Cuaresma; es una temporada, la observamos. Muchos no comen esto, no comen aquello, y tienen una pequeña fase y renuncian a algo por la temporada. Aquellos que odiaban, como mi cuñado, a él no le gustaban los pepinillos, dejó los pepinillos, renunció a algo. Cuando se te pide que renuncies a algo que te gusta, bueno, no puedes renunciar a nada. Pero todos lo hacen. Bueno, el año pasado o el año anterior tuvieron un año, el año ecuménico y lo adoramos. Lo llamamos un año. Así que tenemos meses, estaciones, días, todo tipo de cosas que adoramos. Así que eso en sí mismo te dice que, no importa quiénes sean, no conocen a Dios. Si se hace llamar papa, arzobispo o el pequeño que friega el suelo, si lo hacen, no conocen a Dios… cualquiera que observe un día, un mes, una estación o un año. Está muy claro en las Escrituras, en el capítulo 4 de la carta de Pablo a los Gálatas. Así que si lo haces, bueno, entonces no lo sabes.

Ahora bien, si lo hago, incluso si lo rompo, puedo saberlo y luego volver a ello. Ella lo rompió… pero Dios es un Dios misericordioso. Si yo fuera puro, nunca habría sabido que existe un Dios misericordioso. Sé que seré puro como mi Padre celestial es puro, porque es un deber. Se te dice en Levítico:

Sed santos para vuestro Padre, porque yo, vuestro Dios, soy santo.(Levítico 19:2)

Debes ser santo. Es imprescindible, no puedes escapar de ello, porque «Yo, el Señor tu Dios, soy santo». Ahora bien, se te dice que lo compares en el Sermón del Monte:

Seréis perfectos como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

No dudo de que tal perfección, tal santidad, debe venir, porque, por esta declaración, tengo el potencial. Poseo el potencial de llegar a ser como Dios, de llegar a ser uno con él, de lo contrario, no podría decir: «Deben ser perfectos como su Padre celestial es perfecto». Él confiesa que aún no lo soy al hacer esta declaración, pero también me dice que poseo el potencial de llegar a ser tan perfecto y, por lo tanto, tan perfecto como Dios. Así que, cuando se me dice en Levítico: «Deben ser santos, porque yo, el Señor su Dios, soy santo», aquí hay una promesa. Sé que lo haré.

Así que rompo el sabbat. Regreso, habiéndolo roto, y entonces él es misericordioso, así que me dice en mi interior… y me muestra arroz y me muestra habas. Me habla: “¿Qué haces aquí? La casa está vendida”. Ahora me dice por qué está vendida: “Porque tú lo deseaste”. El motivo de la acción es el deseo. Yo deseo. Deseo el éxito… bueno, ese es el motivo de la acción. ¿Quién lo deseó? Bueno, yo lo deseé. Bueno, ¿cómo se llama? YO SOY, ese es su nombre, YO SOY. Así que quiero tener éxito. Es Dios en mí pidiéndome que cree ese estado. Y entonces lo creo y luego lo juzgo perfecto: “Oh, es perfecto”. Creo un hermoso hogar donde sería maravilloso vivir en él. Y entonces, lo veo en mi mente. Pero no tengo dinero, no tengo medios para construirlo, pero puedo verlo claramente en mi mente. ¿No sería maravilloso si fuera cierto? Ahora guarda el sabbat y no te preocupes por el dinero. No importa cuánto cueste ni cómo se consiga, simplemente guarda el sabbat en relación con ello. Sucederá. Pero te aseguro que sucederá, vivirás en él y luego te cansarás. Y entonces lo dejarás caer como una hoja, igual que una hoja.

Una amiga mía, hablando de una hoja… esta maravillosa frase que su padre le dijo cuando era niña, y ella a su vez me dijo que yo podría decirle a mi hija: “Si tuvieras un solo dólar y fuera necesario gastarlo, hazlo como si fuera una hoja seca y tú la dueña de bosques ilimitados”.

Vive de esa manera, como si fuera verdad. Gástalo como si fuera una hoja seca y fueras el dueño de bosques ilimitados. Y encontrarás que el suministro vendrá como el bosque que deja caer su hoja para que la gastes, si es necesario. Así que aferrarse a él es falta de confianza en la abundancia de Dios y su capacidad de producir constantemente. Dios es un creador. Él no hizo el mundo para luego quedarse profundamente dormido y descansar. Cada vez que imagino, Dios está actuando. Si tengo miedo, es la acción de Dios, porque Dios es mi actividad imaginaria. Así que mi imaginación es Dios. Así que cada vez que imagino, Dios está en acción. Entonces, ¿dónde está descansando? El que vela por Israel, se te dice, no dormita ni duerme. Sin embargo, debe haber ese momento de descanso relativo a lo que he juzgado perfecto.

Y así, Dios lo creó y he aquí que era bueno, y muy bueno. Entonces Dios descansó el séptimo día de toda su obra que había hecho. Ahora bien, ese séptimo día podría llegar en este momento, cuando alguien me pide algo y me pregunto cómo sería si pudiera decirme, en lugar de pedírmelo, que lo tiene. ¿Cómo sería? Y luego olvidarlo por completo, olvidarlo por completo. Y así, cuando me lo digas mañana o el mes que viene o el año que viene o cuando sea, y me olvide por completo de que guardé el sábado. Pero nada viene a mí a menos que lo llame, así que cuando lo necesite, ya sea ahora o en innumerables años por venir, solo puedo cumplir con lo que he guardado el sábado en relación con él. Porque el sábado es parte del acto creativo de Dios. Así que cuando sucede, puede que no lo relacione con nada que haya hecho, pero no podría llegar a menos que haya guardado el sábado en relación con él.

Así que cuando llegan las guerras, ¿cuánto tiempo atrás me lo imaginé? Mi secretario, que ya no está desde hace varios años; de hecho, murió en el 46, Jack Butler. Nació en el noroeste, en Seattle. Solía ​​tener pesadillas basadas en el Terror Amarillo de William Randolph Hearst. Lo leía, lo creía, y veía a los japoneses cruzando la bahía a nado. De hecho, los veía en su… y se despertaba histérico, despertando en esta pesadilla. Bueno, tuvimos una guerra con Japón, ellos atacaron primero. Pero en su mente, estaba tan seguro de que Wm. Randolph Hearst decía la verdad. Estaba vendiendo periódicos. Si tan solo pudiera tomar a un hombre como Jack Butler y publicar un titular, historias, y obligarlo a comprar pasta de dientes y así lograr que los fabricantes de pasta de dientes usaran su medio. Asustar a la gente primero y luego venderles otro producto aterrador… y eso es toda la prensa.

Así que, guardamos el sábado, nosotros guardamos el sábado, en relación con algo. Les sugiero que guarden el sábado en relación con la promesa de Dios. Su promesa es que nacerán de nuevo, porque deben nacer de nuevo. En el capítulo 3 de Juan,

A menos que nazcas de nuevo, no puedes entrar en el reino de los cielos.(Juan 3:3)

Es la nueva era. Continuarás… no morirás, aunque los hombres te llamen muerto, no morirás. Así que guarda el sábado según la promesa eterna de Dios de que debes nacer de nuevo. ¿Cómo? Bueno, Dios cumple esa promesa en lo más profundo de mi alma. Pero tú la aceptas, aunque estés en prisión, aunque hagas esto o aquello, y parezca algo horrible según los estándares humanos, aun así guarda el sábado según la promesa. Debes nacer de nuevo; por lo tanto, yo naceré de nuevo, y seguiré ciegamente asumiendo que naceré de nuevo.

Ahora, hay millones en el mundo que creen haber nacido de nuevo porque, aparentemente, han tenido un pequeño cambio, un cambio en alguna pequeña acción externa. Vi en el Sunday Times de hoy, el New York Sunday Times —sale cada semana, bueno, llegó con un día de retraso, salió hoy— que este hombre, miembro de la iglesia bautista de una zona de Virginia, creo que se llamaba Bristol, Virginia, acababa de ser arrestado por irrumpir en la iglesia y condenado a siete años de prisión por ello. Los ancianos de la iglesia dijeron que se bautizó ese mismo día. Fue bautizado en la iglesia. Al día siguiente del bautismo, vio una gran oportunidad para su propio beneficio y entró en la iglesia. Y la gente cree que el bautismo significa algo. ¡No tiene nada que ver con la realidad! Solo hay un bautismo: el bautismo del Espíritu Santo, cuando estás en la presencia de Cristo resucitado, y él te abraza, y te incorporas a su cuerpo, y eres uno con el cuerpo de Cristo. Nadie con ojos mortales te ve (¿?). Ven la misma vestimenta que vieron antes. Pero duermes en ese cuerpo, despiertas en ese cuerpo y caminas en ese cuerpo. Aunque estés enfermo, aunque seas esto, aquello para el otro, el cuerpo que realmente eres es el cuerpo de Cristo resucitado, y ningún ojo mortal lo ve. Pero lo sientes, lo ves y conoces el ser que eres. Eso es el bautismo, el bautismo del Espíritu Santo. Luego, recorres toda la serie de eventos del Cristo resucitado: el nacimiento, la resurrección, el descubrimiento de la paternidad y todo lo concerniente a Jesucristo. Ahora, guarda el sabbat en relación con esto, y descubrirás que te llegará tan repentinamente como este autor, esta beca, llegó a este padre y a esta madre para su hijo, que ahora es elegible para ingresar a Andover.

Así que nada ocurre por casualidad en este mundo. Hay una ley detrás de todo en el mundo; nada es casualidad. Y así, si eres esto, aquello o lo otro, todo comenzó en algún lugar y alguien guardó el sabbat en relación con ese acto. Porque el óvulo más fecundado del mundo, si lo mirara y lo rompiera sin dejarlo reposar hasta su intervalo de tiempo normal, no podría romper la cáscara y salir. Así que denme la idea más perfecta, claramente fecundada, ahora rómpela sin dejarla reposar, y entonces es un óvulo defectuoso. Así que les digo a todos: sueñen con nobleza, gloriosos y nobles sueños, y luego descansen en relación con el estado que puedan juzgar perfecto. Escuchen las palabras:

Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera.(Génesis 1:31)

Y reposó Dios el día séptimo de toda la obra que hizo.(Génesis 2:2)

Ahora bien, la palabra sabbat, que es el séptimo día, que es la perfección divina, es siete en las Escrituras, perfección divina. El sabbat significa “cesar, desistir de, llegar a su fin”; siempre el fin, llegar a su fin. Siempre empiezo por el final. Veo toda la inmensidad como si fuera verdad, y luego descanso en el final, y el fin determina los medios por los cuales se cumplirá. Pero debo descansar en el final y guardar el sabbat. El primer Salmo comienza con una bendición, una bienaventuranza pronunciada sobre quien guarda la ley de Dios. Esto es parte de la ley,

Bienaventurado el que se deleita en la ley del Señor…porque en todo lo que hace, prosperará.(Salmo 1:1-3)

Comienza con esta maravillosa bienaventuranza pronunciada sobre el hombre que pudo guardar el sábado. Es parte del acto creativo. Que no puedes hacer más, lo has hecho. Y todo es un alivio absoluto. De todos los placeres del mundo, el alivio es el que se siente con más intensidad. Así, realizas un acto creativo y llegas al clímax, y entonces hay alivio. Y no hay placer comparable a ese momento de clímax, de alivio. No puedes continuar con el acto, está hecho. Ahora bien, ¿puedes guardar el sábado después de haber llegado al clímax? Lo has visto claramente en tu mente; has construido una escena que implicaría el cumplimiento de un sueño; y llegas al clímax completo en tu amor por lo que ha sucedido; entonces, lo abandonas. Lo fertilizaste y todo está hecho. Te ocupas de los asuntos de tu Padre, creando otras cosas. No esperando con ansiedad, como el arroz, sino como el plato de frijoles, con todo el tiempo del mundo para esperarlo. Sale y hace un trabajo mucho más maravilloso que la ansiedad del arroz.

Qué carta tan maravillosa. No puedo agradecerle lo suficiente. Si la tomas en serio, qué lección tienes esta noche en su carta y la historia del sábado. La llevaré a Nueva York y se la contaré a quienes vengan. La contaré dondequiera que vaya para mostrarles el verdadero significado del sábado. Porque Dios habló en ella y a ella, y reveló a través de ella el verdadero significado del sábado. Por eso te pido que compartas conmigo todos tus sueños y visiones, porque nos anima la comunión mutua con Dios. No es una persona externa hablando, es desde lo más profundo de su alma, diciéndole lo que había hecho y lo que debía hacer. Es instrucción. Es un Dios misericordioso… no te lastima, no te mata, solo te muestra lo que estás haciendo. Y el otro, recordado, me cuenta en su carta: «Juro que durante ese tiempo no se lo comenté ni una sola vez a mi esposa. El chico iba bien en la escuela, ya había cursado la escuela pública local y era excepcionalmente brillante, y ahora le llega la beca, una oferta para ingresar a Phillips Andover, una excelente escuela preparatoria».

Así que les pido que lo hagan, porque esta noche, mañana por la noche, ¿quién sabe? Nos retiramos según la convocatoria, y uno podría irse esta noche. Aquí está Henry Luce; leí el obituario en Murray, en las noticias, nada menos, en la columna de deportes del Times, Jim Murray —y hablando de escritores maravillosos—. Bueno, no sabía que Jim Murray escribía para él. Trabajó con Henry Luce durante catorce años. Dijo: «Henry Luce me enseñó periodismo». Dijo: «Hace un mes lo conocí. Voy a Houston a ver a estos dos primates destrozarse los sesos, y Luce se iba a otro sitio». Dijo: «Luce nunca se preocupó por nadie que fuera descuartizado… decía que eso no era noticia. Si yo llegaba y decía que acababa de ver a una mujer cortada en dos, eso no era noticia para Luce. Si una guerra continuaba y millones morían, eso no era noticia, era parte de la estructura del mundo. Pero encontrar un jarrón antiguo creado por alguien (¿?), o encontrar un cuadro antiguo restaurado, el artista capaz de restaurar la antigua obra maestra, eso lo emocionó».

Ahora dijo: “Aquí hay un hombre que tomó prestados 85.000 dólares y los convirtió en 400 millones. Su revista hoy, la revista Time, cinco millones a la semana. Aquí está Life, ocho millones y medio a la semana. Tiene Sports Illustrated, tiene Fortune, y comenzó con un préstamo de 85.000 dólares. Llegó aquí a la edad de catorce años desde China. Nació en China de ministros presbiterianos que eran, bueno, eran misioneros. Nunca salió de China hasta los catorce años, llegó aquí y luego pasó por Yale, fue juzgado como el chico más brillante de su clase. Y su compañero que comenzó con él, fue juzgado como el que tenía más probabilidades de tener éxito. Murió en el 29. Y luego Luce continuó. Y aquí estaba esta cosa. Bueno, entonces, fue al baño, tuvo un ataque cardíaco masivo y se fue de este mundo, dejando esta cosa fantástica detrás de él para que otros la continuaran.

Pero si esa fue su vida, como dijo Murray, ha avanzado a un mundo —no ha nacido de arriba; no puede entrar en el reino de los cielos—, así que estará en un mundo igual a este. Pero qué nobles sueños ha sembrado, si eso es realmente cierto del hombre, que un jarrón, un jarrón antiguo, prueba que alguien fue creativo hace incontables siglos, si esa era su mente, que fue impulsado por ella; y si alguien pudiera restaurar una gran obra maestra y devolverla a su estado casi original… y estas cosas impulsaran esa mente, entonces, ¿qué estaría haciendo ahora? Creando de esta manera. Ese es el hombre, aprendiendo a crear. Todos estamos aquí solo para ser como nuestro Padre, y nuestro Padre es un creador. Eso es todo lo que él es; es un creador. Crea de la nada, llama a lo que no es como si fuera, y lo invisible se hace visible, mientras observa el sabbat.

Así que aprende esta noche a guardar el sábado en relación con tus hijos, aunque estén pasando por el infierno, o crean que lo están, y estén pasando por esto y haciendo un desastre de sí mismos, está bien, así que aprende a guardar el sábado. Porque somos hijos del Dios Altísimo; ¿y no hemos pasado por un desastre? Pero él en lo profundo de nuestra alma está guardando el sábado en relación con lo que prometió: debes nacer de nuevo, porque no lo estamos ganando por nuestra creatividad. Él está guardando ese sábado en relación con nosotros, y ningún poder en el mundo podría separarnos del amor de Dios. Léelo en los últimos tres versículos del capítulo 8 de la carta de Pablo a los Romanos. Ni la muerte ni la vida, y menciona todos los poderes que el hombre podría imaginar, pueden separarnos del amor de Dios.

Ahora entremos en el Silencio.

Preguntas y respuestas

Neville: (??) El fundamento sólido que es el camino de Dios (??). Lo compartiré con ustedes el lunes, como me lo compartieron ayer por la mañana. De ahora en adelante, será lunes y viernes, excepto el 17 de marzo, cuando no tendremos aula. Así que todos los lunes y viernes, con esa noche de fiesta, estaremos aquí hasta finales de abril, y luego cerraremos hasta septiembre.

¿Ahora hay alguna pregunta, por favor?

P: Algunas de las cosas que creo no resultan tan bien como esperaba, ¿esto depende del estado en el que me encuentre cuando las creo? (??)

A: No, querida, creas exactamente… lo que resulta es exactamente lo que tomaste. Si tomo una foto y la imprimo, cuando salga no será lo que esperaba, sino lo que tomé. En otras palabras, eso es exactamente lo que tomé. La preparé —esperaba algo mejor que eso—, pero no preparé la estructura mejor de lo que tomé. Así que cuando sucede y parece que no es lo que me gustaría que fuera, solo fue lo que tomé, de todos modos. Podría haberlo mejorado antes de tomarlo. Podría haber dedicado un poco más de tiempo y haberlo perfeccionado, tal como me gustaría; pero estaba ansiosa por obtener algún tipo de foto, y en mi ansiedad tomé lo inacabado (¿?). Pero no podía ser de otra manera que lo que tomé, no podía.

P: Entonces está relacionado con el (??)

A: Por supuesto.

P: Algo que no entiendo del todo. Leí todos tus libros sobre… crear un acto imaginario, noche tras noche… y lo haces repetidamente hasta que se manifiesta. Ahora bien, otras veces dices que imagines un acto quizás una vez y luego dices que lo olvides y se manifiesta.

R: Bueno, querida, lo he dicho muchas veces… quizá no lo haya hecho últimamente… pero hace años, en Nueva York, dedicaba cinco días a la semana, entre la una y las cinco, a entrevistas personales. No lo he hecho desde que me fui de Nueva York, y no lo volveré a hacer; es muy agotador. Así que, se acabaron los contactos personales, se acabaron las entrevistas personales, solo mi mundo social. Pero lo hice durante años. Pero descubría que aceptaba a alguien y me perdía por completo en su petición. Luego venía otro. Le dedicaba al otro toda mi atención, completamente; y al siguiente, toda mi atención; y al siguiente… hasta el final. Y el éxito era fantástico, porque los dejaba completamente a todos cuando pasaban por esa puerta y bajaban en el ascensor. Se me escapaban de la mente tanto como bajaban por el ascensor, y todos obtenían resultados porque no me preocupaba. O lo creo o no lo creo. Pero lo creía. Si lo creí ¿de qué me preocupa entonces?

Así que, si alguien me llamaba y me decía: «¿Conoces a fulano?». Colgaba, lo colgaba enseguida, se lo decía en serio. No lo hablaría con él por teléfono. ¿No estábamos de acuerdo? ¿Qué haces entonces? Lo colgaba. Y puede que ese fuera el que simplemente me impidió por un momento guardar el sabbat en relación con él. Pero los resultados llegaron uno tras otro porque no me preocupé después de hacerlo. Si imaginar crea la realidad, ¿qué hago quebrantando el sabbat?

Así que, en tu caso, en lugar de tomar uno y convertirlo en un gran problema, toma cinco, toma seis y toma uno tras otro donde puedas dejar caer a los demás. ¿Alguna vez has visto a una gallina sacando a sus pollitos —o le pones un montón de huevos, quizá tenga un montón— y quizá salgan diez y dos estén aturdidos, ¿y qué? Eso son diez. Así que toma más de uno y toma un montón de cosas hermosas de este mundo. Ni siquiera notarías que uno no salió.