La oración – El arte de creer
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01 - Ley de reversibilidad
Oración – El arte de creer
Por Neville Goddard | 1945
01 – Ley de reversibilidad
Reza por mi alma. La oración produce más cosas de las que este mundo imagina.
(Tennyson)
La oración es un arte y requiere práctica. El primer requisito es una imaginación controlada. Las ostentación y las vanas repeticiones son ajenas a la oración. Su ejercicio requiere tranquilidad y paz mental. «No uses vanas repeticiones», pues la oración se hace en secreto y «tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público».
Las ceremonias que se suelen usar en la oración son meras supersticiones, inventadas para darle un aire de solemnidad. Quienes practican el arte de la oración a menudo ignoran las leyes que lo rigen. Atribuyen los resultados obtenidos a las ceremonias y confunden la letra con el espíritu.
La esencia de la oración es la fe, pero la fe debe estar impregnada de comprensión para que se le dé esa cualidad activa que no posee cuando está sola.
Adquiere, pues, sabiduría, y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia.
Este libro es un intento de reducir lo desconocido a lo conocido, señalando las condiciones en las que las oraciones son respondidas y sin las cuales no pueden ser respondidas.
Define las condiciones que rigen la oración mediante leyes que son simplemente una generalización de nuestras observaciones. La ley universal de reversibilidad es el fundamento de sus afirmaciones.
El movimiento mecánico provocado por el habla se conocía desde hacía mucho tiempo antes de que alguien soñara con la posibilidad de una transformación inversa, es decir, la reproducción del habla mediante el movimiento mecánico (el fonógrafo).
Durante mucho tiempo, la electricidad se produjo por fricción sin que jamás se pensara que la fricción, a su vez, podía ser producida por electricidad.
Independientemente de si el hombre logra revertir la transformación de una fuerza, sabe, sin embargo, que todas las transformaciones de fuerza son reversibles. Si el calor puede producir movimiento mecánico, el movimiento mecánico puede producir calor. Si la electricidad produce magnetismo, este también puede generar corrientes eléctricas. Si la voz puede causar corrientes ondulatorias, estas corrientes pueden reproducir la voz, y así sucesivamente. Causa y efecto, energía y materia, acción y reacción son lo mismo e interconvertibles.
Esta ley es de suma importancia porque permite prever la transformación inversa una vez verificada la transformación directa.
Si supieras cómo te sentirías si alcanzaras tu objetivo, entonces, inversamente, sabrías qué estado podrías alcanzar si despertaras en ti ese sentimiento.
El mandato de orar creyendo que ya posees aquello por lo que oras se basa en el conocimiento de la ley de transformación inversa.
Si tu oración realizada produce en ti un sentimiento o estado de conciencia definido, entonces, inversamente, ese sentimiento o estado de conciencia particular debe producir tu oración realizada.
Como todas las transformaciones de fuerza son reversibles, siempre debes asumir el sentimiento de tu deseo cumplido.
Debes despertar en ti la sensación de que eres y tienes aquello que antes deseabas ser y poseer. Esto se logra fácilmente contemplando la alegría que sentirías si tu objetivo se cumpliera, de modo que vivas, te muevas y existas con la sensación de que tu deseo se ha cumplido.
El sentimiento del deseo cumplido, si se asume y se sostiene, debe objetivar el estado que lo habría creado.
Esta ley explica por qué «la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve» y por qué «Él llama lo que no se ve como si existiera, y lo que no se veía se hace visible». Asume la sensación de que tu deseo se ha cumplido y continúa sintiéndolo hasta que lo que sientes se materialice.
Si un hecho físico puede producir un estado psicológico, un estado psicológico puede producir un hecho físico. Si el efecto A puede ser producido por la causa B, entonces, a la inversa, el efecto B puede ser producido por la causa A. Por lo tanto, les digo:
Todo lo que pidan orando, crean que ya lo han recibido, y les vendrá.
(Marcos 11:24)
02 - La naturaleza dual de la conciencia
02 – La naturaleza dual de la conciencia
Un concepto claro de la naturaleza dual de la conciencia humana debe ser la base de toda oración verdadera. La conciencia incluye una parte subconsciente y otra consciente. La parte infinitamente mayor de la conciencia se encuentra por debajo de la esfera de la conciencia objetiva. El subconsciente es la parte más importante de la conciencia. Es la causa de la acción voluntaria. El subconsciente es lo que el hombre es. El consciente es lo que el hombre sabe. «Yo y mi Padre somos uno, pero mi Padre es más grande que yo». El consciente y el subconsciente son uno, pero el subconsciente es más grande que el consciente.
Yo, la consciencia objetiva, no puedo hacer nada por mí mismo; el Padre, el subconsciente, hace la obra. El subconsciente es aquello en lo que todo se sabe, en lo que todo es posible, a lo que todo va, de lo que todo proviene, lo que pertenece a todos, a lo que todos tienen acceso.
Lo que percibimos se construye a partir de lo que no percibimos. Nuestras suposiciones subconscientes no solo influyen en nuestro comportamiento, sino que también moldean nuestra existencia objetiva. Solo ellas tienen el poder de decir: «Hagamos al hombre —manifestaciones objetivas— a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza».
Toda la creación duerme en las profundidades del ser humano y despierta a la existencia objetiva gracias a sus suposiciones subconscientes. En ese vacío que llamamos sueño, existe una consciencia en vigilia insomne, y mientras el cuerpo duerme, este ser insomne libera del tesoro de la eternidad las suposiciones subconscientes del ser humano.
La oración es la llave que abre el almacén infinito.
Probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.
La oración modifica o cambia completamente nuestras suposiciones subconscientes, y un cambio de suposición es un cambio de expresión.
La mente consciente razona inductivamente a partir de la observación, la experiencia y la educación. Por lo tanto, le resulta difícil creer lo que los cinco sentidos y la razón inductiva niegan.
El subconsciente razona deductivamente y nunca se preocupa de la verdad o falsedad de la premisa, sino que procede asumiendo la corrección de la premisa y objetiva resultados que son consistentes con la premisa.
Esta distinción debe ser claramente comprendida por todos aquellos que deseen dominar el arte de la oración. No se puede lograr una verdadera comprensión de la ciencia de la oración hasta que se comprendan las leyes que rigen la naturaleza dual de la conciencia y la importancia del subconsciente.
La oración —el arte de creer lo que los sentidos niegan— trata casi exclusivamente con el subconsciente.
A través de la oración, el subconsciente es sugerido a la aceptación del deseo cumplido y razonando deductivamente y lógicamente lo despliega hasta su fin legítimo.
Mucho mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo.
La mente subjetiva es la conciencia difusa que anima el mundo; es el espíritu que da vida. En toda sustancia hay una sola alma: la mente subjetiva. A través de toda la creación corre esta mente subjetiva, única e ininterrumpida. El pensamiento y el sentimiento, fusionados en creencias, le imprimen modificaciones, le encomiendan una misión, la cual cumple fielmente.
La mente consciente origina premisas. La mente subjetiva las desarrolla hasta sus extremos lógicos. Si la mente subjetiva no estuviera tan limitada en su capacidad de razonamiento, el hombre objetivo no podría ser considerado responsable de sus acciones en el mundo. El hombre transmite ideas al subconsciente a través de sus sentimientos. El subconsciente transmite ideas de mente a mente mediante la telepatía. Las convicciones no expresadas de los demás se les transmiten sin su conocimiento ni consentimiento consciente, y si las aceptan subconscientemente, influirán en su comportamiento.
Las únicas ideas que inconscientemente rechazan son las que tú tienes de ellos, las cuales no desearían que fueran ciertas para nadie. Cualquier cosa que deseen para los demás, puede ser creída de ellos; y por la ley de la creencia que rige el razonamiento subjetivo, se ven obligados a aceptar subjetivamente y, por lo tanto, a expresar objetivamente en consecuencia.
La mente subjetiva está completamente controlada por la sugestión.
Las ideas se sugieren mejor cuando la mente objetiva es parcialmente subjetiva; es decir, cuando los sentidos objetivos están disminuidos o en suspenso. Este estado parcialmente subjetivo se describe mejor como ensoñación controlada, donde la mente es pasiva pero capaz de funcionar con absorción. Es una concentración de atención. No debe haber conflicto en tu mente cuando oras. Pasa de lo que es a lo que debería ser. Adopta la actitud del deseo cumplido y, por la ley universal de reversibilidad, lo realizarás.
03 - Imaginación y fe
03 – Imaginación y fe
Las oraciones no tienen éxito si no existe una conexión entre la mente consciente y la subconsciente del operador. Esto se logra mediante la imaginación y la fe.
Por el poder de la imaginación, todos los hombres, sobre todo los imaginativos, están constantemente lanzando hechizos, y todos, especialmente los que no lo hacen, están continuamente bajo su influencia. ¿Podemos estar seguros de que no fue nuestra madre, mientras zurcía nuestros calcetines, quien inició ese sutil cambio en nuestra mente? Si puedo lanzar un hechizo involuntariamente sobre las personas, no hay razón para dudar de que pueda lanzar intencionalmente un hechizo mucho más fuerte.
Todo lo que se puede ver, tocar, explicar, discutir, es para el hombre imaginativo nada más que un medio, pues funciona, gracias a su imaginación controlada, en lo más profundo de sí mismo, donde cada idea existe en sí misma y no en relación con nada más. En él no hay necesidad de las restricciones de la razón.
La única restricción a la que puede obedecer es el instinto misterioso que le enseña a eliminar todos los estados de ánimo que no sean el del deseo cumplido.
La imaginación y la fe son las únicas facultades mentales necesarias para crear condiciones objetivas. La fe requerida para el funcionamiento exitoso de la ley de la consciencia es puramente subjetiva y se alcanza al cesar la oposición activa de la mente objetiva del operador. Depende de su capacidad para sentir y aceptar como cierto lo que sus sentidos objetivos niegan. No son necesarias ni la pasividad del sujeto ni su acuerdo consciente con su sugerencia, pues sin su consentimiento ni conocimiento se le puede dar una orden subjetiva que debe expresar objetivamente. Es una ley fundamental de la consciencia que mediante la telepatía podemos tener comunicación inmediata con otro.
Para establecer rapport, llama mentalmente a la persona. Concentra tu atención en ella y grita su nombre, como si quisieras atraer la atención de alguien. Imagina que responde y escucha mentalmente su voz. Representátelo interiormente en el estado que deseas que alcance. Luego, imagina que te dice, en un tono de conversación normal, lo que quieres oír. Respóndele mentalmente. Cuéntale tu alegría al presenciar su buena fortuna. Tras escuchar mentalmente con toda la claridad de la realidad lo que querías oír y tras emocionarte con la noticia, regresa a la consciencia objetiva. Tu conversación subjetiva debe despertar lo que afirmó.
Determinarás una cosa, y te será establecida.
No es una voluntad fuerte la que transmite la palabra subjetiva sobre su misión, sino más bien la claridad en el pensamiento y la sensación de la verdad del estado afirmado. Cuando la creencia y la voluntad entran en conflicto, la creencia invariablemente triunfa.
No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.
No atraes lo que deseas, sino lo que crees que es verdad. Por lo tanto, sumérgete en el espíritu de estas conversaciones mentales y dales la misma veracidad que le darías a una conversación telefónica.
Si puedes creer, todo es posible para el que cree. Por tanto, os digo: todo lo que pidiereis al orar, creed que ya lo habéis recibido, y os vendrá.
La aceptación del fin determina los medios. Y la reflexión más sabia no podría idear medios más efectivos que aquellos que se desean mediante la aceptación del fin. Habla mentalmente con tus amigos como si tus deseos para ellos ya se hubieran cumplido.
La imaginación es el inicio del crecimiento de todas las formas, y la fe es la sustancia que las forma. Mediante la imaginación, aquello que existe en latencia o dormido en lo profundo de la conciencia se despierta y adquiere forma. Las curas atribuidas a la influencia de ciertas medicinas, reliquias y lugares son efectos de la imaginación y la fe. El poder curativo no reside en el espíritu que las habita, sino en el espíritu con el que se aceptan.
La letra mata, pero el espíritu vivifica.
La mente subjetiva está completamente controlada por la sugestión, así que, sea que el objeto de tu fe sea verdadero o falso, obtendrás los mismos resultados.
No hay nada erróneo en la teoría de la medicina ni en las reivindicaciones del sacerdocio sobre sus reliquias y lugares sagrados. La mente subjetiva del paciente acepta la sugerencia de salud condicionada a tales estados, y tan pronto como se cumplen estas condiciones, procede a alcanzar la salud.
Conforme a vuestra fe os sea hecho; porque al que cree todo le es posible.
La expectativa segura de un estado es el medio más eficaz para lograrlo. La expectativa segura de una cura logra lo que ningún tratamiento médico puede lograr.
El fracaso siempre se debe a una autosugestión antagónica del paciente, derivada de la duda objetiva sobre el poder de la medicina o la reliquia, o de la duda sobre la veracidad de la teoría. Muchos de nosotros —ya sea por falta de emoción o por exceso de intelecto, ambos obstáculos en el camino de la oración— no podemos creer lo que nuestros sentidos niegan. Forzarnos a creer generará mayor duda. Para evitar estas contrasugerencias, el paciente debe ser objetivamente inconsciente de las sugestiones que se le hacen.
El método más eficaz para sanar o influir en el comportamiento de los demás consiste en lo que se conoce como “tratamiento silencioso o ausente”. Cuando el sujeto ignora objetivamente la sugestión que se le da, no hay posibilidad de que desarrolle una creencia antagónica. No es necesario que el paciente sepa objetivamente que se está haciendo algo por él. Según lo que se conoce de los procesos subjetivos y objetivos del razonamiento, es mejor que no sepa objetivamente lo que se está haciendo por él.
Cuanto más ignorante se mantenga la mente objetiva de la sugestión, mejor desempeñará la mente subjetiva sus funciones. El sujeto acepta subconscientemente la sugestión y cree haberla originado, lo que demuestra la veracidad del dicho de Spinoza: desconocemos las causas que determinan nuestras acciones.
La mente subconsciente es el conductor universal que el operador modifica con sus pensamientos y sentimientos.
Los estados visibles son efectos vibratorios de vibraciones subconscientes en tu interior o causas vibratorias de las vibraciones correspondientes. Una persona disciplinada nunca permite que sean causas a menos que despierten en ella los estados de conciencia deseables.
Conociendo la ley de la reversibilidad, el hombre disciplinado transforma su mundo imaginando y sintiendo solo lo bello y lo que es de buen nombre. La hermosa idea que despierta en su interior despertará su afinidad en los demás. Sabe que el salvador del mundo no es un hombre, sino la manifestación que salvaría. La salvación del enfermo es la salud, la del hambriento es el alimento, la del sediento es el agua. Camina en compañía del salvador asumiendo la sensación de su deseo cumplido.
Por la ley de reversibilidad, según la cual todas las transformaciones de fuerza son reversibles, la energía o sentimiento despertado se transforma en el estado imaginado.
Nunca espera cuatro meses para la cosecha. Si en cuatro meses la cosecha despierta en él un estado de alegría, entonces, a la inversa, la alegría de la cosecha actual despertará la cosecha actual.
Ahora es el tiempo aceptable para “dar belleza en lugar de ceniza, alegría en lugar de luto, alabanza en lugar de espíritu angustiado; para que sean llamados árboles de justicia, plantío del Señor para su gloria”.
04 - Ensoñación controlada
04 – Ensoñación controlada
TODOS estamos sujetos a las mismas leyes psicológicas que gobiernan al sujeto hipnótico ordinario.
Es susceptible de control mediante sugestión. En la hipnosis, los sentidos objetivos quedan parcial o totalmente suspendidos. Sin embargo, por muy profundamente bloqueados que estén los sentidos objetivos en la hipnosis, las facultades subjetivas están alertas y el sujeto reconoce todo lo que sucede a su alrededor.
La actividad y el poder de la mente subjetiva son proporcionales al sueño de la mente objetiva. Las sugestiones que parecen impotentes al presentarse directamente a la consciencia objetiva son sumamente eficaces cuando el sujeto se encuentra en estado hipnótico.
El estado hipnótico es simplemente no estar consciente, objetivamente.
En el hipnotismo, la mente consciente se adormece y los poderes subconscientes quedan expuestos, de modo que se puede acceder directamente a ellos mediante la sugestión. Es fácil ver a partir de esto, siempre que se acepte la verdad de las sugestiones mentales, que cualquier persona que no sea objetivamente consciente de uno se encuentra en un profundo estado hipnótico en relación con uno.
Por lo tanto,
No maldigas al rey ni siquiera en tu pensamiento, ni maldigas al rico en tu lecho, porque un ave del cielo llevará la voz, y lo que tiene alas declarará el asunto.
(Ecl. 10:20)
Lo que sinceramente crees como verdad de otro, lo despertarás dentro de él.
Nadie necesita ser embelesado, como de costumbre, para recibir ayuda. Si el sujeto ignora conscientemente la sugestión, y si esta se da con convicción y quien la realiza la acepta con confianza como verdadera, entonces se cuenta con el entorno ideal para una oración exitosa.
Representa mentalmente al sujeto como si ya hubiera hecho lo que deseas. Háblale mentalmente y felicítalo por haberlo hecho. Imagínalo en el estado que deseas que alcance. Dentro del círculo de su acción, cada palabra subjetivamente pronunciada despierta objetivamente lo que afirma. La incredulidad del sujeto no es un obstáculo cuando controlas tu ensoñación.
Una afirmación audaz, mientras te encuentras en un estado parcialmente subjetivo, despierta lo que afirmas. La confianza en ti mismo y la convicción absoluta de la veracidad de tu afirmación mental son todo lo que se necesita para obtener resultados. Visualiza al sujeto e imagina que escuchas su voz. Esto establece contacto con su mente subjetiva.
Imagina que te dice lo que quieres oír. Si quieres enviarle palabras de salud y prosperidad, imagina que te dice: «Nunca me he sentido mejor ni he tenido más», y dile mentalmente lo feliz que te hace presenciar su buena fortuna. Imagina que ves y oyes su alegría.
Una conversación mental con la imagen subjetiva de otro debe realizarse de manera que no exprese la más mínima duda sobre la verdad de lo que se oye y se dice.
Si tienes la más mínima idea de que no crees lo que has imaginado oír y ver, el sujeto no obedecerá, pues tu mente subjetiva solo transmitirá tus ideas fijas. Solo las ideas fijas pueden despertar sus correlatos vibratorios en aquellos a quienes se dirigen.
En la ensoñación controlada, las ideas deben sugerirse con sumo cuidado. Si no controlas tu imaginación en la ensoñación, tu imaginación te controlará a ti.
Todo lo que usted sugiera con confianza es ley para la mente subjetiva; ésta tiene la obligación de objetivar aquello que usted afirma mentalmente.
El sujeto no sólo ejecuta el estado afirmado sino que lo hace como si la decisión hubiera surgido por sí sola, o la idea o el pensamiento hubieran sido originados por él.
Controlar el subconsciente es dominarlo todo. Cada estado obedece al control de una mente. El control del subconsciente se logra mediante el control de tus creencias, que a su vez son el factor omnipotente en los estados visibles. La imaginación y la fe son los secretos de la creación.
05 - Ley de Transmisión del Pensamiento
05 – Ley de Transmisión del Pensamiento
Él envió su palabra y los sanó y los libró de su destrucción.
Él transmitió la consciencia de la salud y despertó su correlato vibratorio en aquel a quien iba dirigido. Mentalmente se representó al sujeto en estado de salud e imaginó que lo oía confirmarlo. «Porque ninguna palabra de Dios carecerá de poder; por tanto, aférrate al ejemplo de las palabras saludables que has oído».
Para orar con éxito, debes tener objetivos claramente definidos. Debes saber lo que quieres antes de pedirlo. Debes saber lo que quieres antes de sentir que lo tienes, y la oración es la sensación del deseo cumplido.
No importa qué busques en oración, ni dónde esté, ni a quién le interese. No tienes más que convencerte de la verdad de lo que deseas ver manifestado.
Cuando sales de la oración ya no buscas, porque —si has orado correctamente— has asumido inconscientemente la realidad del estado buscado, y por la ley de reversibilidad, tu subconsciente debe objetivar aquello que afirma.
Se necesita un conductor para transmitir una fuerza. Se puede emplear un cable, un chorro de agua, una corriente de aire, un rayo de luz o cualquier intermediario. El principio del fotófono o la transmisión de la voz por luz te ayudará a comprender la transmisión del pensamiento, o el envío de una palabra para sanar a otra persona. Existe una fuerte analogía entre la voz hablada y la voz mental.
Pensar es hablar en voz baja; hablar es pensar en voz alta.
El principio del fotófono es el siguiente: un rayo de luz se refleja en un espejo y se proyecta a un receptor situado a distancia. La parte posterior del espejo actúa como un micrófono. Al hablar por el micrófono, el espejo vibra. Un espejo vibratorio modifica la luz reflejada. La luz modificada transmite tu voz, no como voz, sino representada en su correlato mecánico. Llega a la estación distante e incide en un disco dentro del receptor; hace que el disco vibre según la modificación sufrida, y reproduce tu voz.
Yo soy la luz del mundo.
Yo soy —el conocimiento de que existo— es una luz mediante la cual lo que pasa en mi mente se hace visible. La memoria, o mi capacidad de ver mentalmente lo que está objetivamente presente, demuestra que mi mente es un espejo, un espejo tan sensible que puede reflejar un pensamiento. La percepción de una imagen en la memoria no difiere en nada, como acto visual, de la percepción de mi imagen en un espejo. El mismo principio de la visión está presente en ambos.
Tu consciencia es la luz reflejada en el espejo de tu mente y proyectada en el espacio hacia la persona en quien piensas. Al hablarle mentalmente a la imagen subjetiva en tu mente, haces que el espejo vibre. Tu mente vibrante modifica la luz de la consciencia reflejada en ella. La luz modificada de la consciencia llega a quien se dirige e incide en el espejo de su mente; hace que su mente vibre según la modificación que experimenta. Así, reproduce en él lo que afirmaste mentalmente.
Tus creencias, tus actitudes mentales fijas, modifican constantemente tu consciencia al reflejarse en el espejo de tu mente. Tu consciencia, modificada por tus creencias, se objetiva en las condiciones de tu mundo. Para cambiar tu mundo, primero debes cambiar tu concepción de él.
Para cambiar a una persona, debes cambiar tu concepción de ella. Primero debes creer que es la persona que deseas que sea y hablarle mentalmente como si lo fuera. Todos los hombres son lo suficientemente sensibles como para reproducir tus creencias. Por lo tanto, si tu palabra no se reproduce visiblemente en quien la recibe, la causa se encuentra en ti, no en el sujeto. En cuanto creas en la verdad del estado afirmado, los resultados se producen. Todos pueden transformarse; cada pensamiento puede transmitirse; cada pensamiento puede encarnarse visiblemente.
Las palabras subjetivas, suposiciones subconscientes, despiertan lo que afirman.
Ellos están vivos y activos y no regresarán a mí vacíos, sino que harán lo que yo quiero y prosperarán en aquello para lo cual los envié.
Están dotados de la inteligencia correspondiente a su misión y persistirán hasta que se realice el objeto de su existencia; persisten hasta que despiertan los correlatos vibratorios de sí mismos dentro de aquel hacia quien se dirigen, pero en el momento en que se cumple el objeto de su creación, dejan de existir.
La palabra dicha subjetivamente con tranquila confianza siempre despertará un estado correspondiente en aquel en quien fue dicha; pero en el momento en que su tarea se cumple, deja de existir, permitiendo a aquel en quien el estado se realiza permanecer en la conciencia del estado afirmado o regresar a su estado anterior.
Cualquier estado que capte tu atención, retiene tu vida. Por lo tanto, prestar atención a un estado anterior es regresar a esa condición.
No os acordéis de las cosas pasadas, ni traigáis a memoria las cosas antiguas.
Nada se le puede añadir al hombre, pues toda la creación ya está perfeccionada en él.
El reino de los cielos está dentro de ti.
El hombre no puede recibir nada, si no le fuere dado del cielo.
El cielo es tu subconsciencia. Ni siquiera una quemadura solar proviene del exterior. Los rayos externos solo despiertan rayos correspondientes en el interior. Si los rayos ardientes no estuvieran contenidos en el hombre, todos los rayos concentrados del universo no podrían quemarlo. Si los tonos de salud no estuvieran contenidos en la conciencia de quien los afirma, no podrían vibrar con la palabra que se envía.
En realidad no le das a otro, sino que resucitas lo que está dormido dentro de él.
La doncella no está muerta, sino duerme.
La muerte es solo dormir y olvidar. La vejez y la decadencia son el sueño —no la muerte— de la juventud y la salud. El reconocimiento de un estado lo vibra o lo despierta.
La distancia, tal como la perciben tus sentidos objetivos, no existe para la mente subjetiva.
Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar, Aun allí me guiará tu mano.
El tiempo y el espacio son condiciones del pensamiento; la imaginación puede trascenderlos y moverse en un tiempo y espacio psicológico.
Aunque estés físicamente separado de un lugar por miles de kilómetros, puedes vivir mentalmente en ese lugar distante como si estuvieras aquí. Tu imaginación puede transformar fácilmente el invierno en verano, Nueva York en Florida, y así sucesivamente. Esté el objeto de tu deseo cerca o lejos, los resultados serán los mismos.
Subjetivamente, el objeto de tu deseo nunca está lejos; su intensa cercanía lo aleja de la observación de los sentidos. Reside en la conciencia, y la conciencia está más cerca que la respiración y más cerca que las manos y los pies.
La consciencia es la única realidad. Todos los fenómenos están formados por la misma sustancia que vibra a diferentes ritmos. De la consciencia, yo, como hombre, vine, y a ella, como hombre, regreso. En la consciencia, todos los estados existen subjetivamente y se despiertan a su existencia objetiva mediante la creencia. Lo único que nos impide causar una buena impresión subjetiva en alguien a gran distancia, o transformarnos de allá en aquí, es nuestro hábito de considerar el espacio como un obstáculo.
Un amigo a miles de kilómetros de distancia está arraigado en tu conciencia a través de tus ideas fijas sobre él. Pensar en él y representártelo interiormente en el estado que deseas que esté, confiando en que esta imagen subjetiva es tan verdadera como si ya estuviera objetivada, despierta en él un estado correspondiente que debe objetivar.
Los resultados serán tan evidentes como oculta estaba la causa. El sujeto expresará su estado de despertar interior y permanecerá inconsciente de la verdadera causa de su acción. Tu ilusión de libre albedrío no es más que ignorancia de las causas que te impulsan a actuar.
El éxito de las oraciones depende de tu actitud mental, no de la del sujeto. Este no tiene poder para resistir tus ideas subjetivas y controladas sobre él, a menos que el estado que afirmas como cierto para él sea un estado que no puede desear como cierto para otro. En ese caso, regresa a ti, el remitente, y se materializará en ti. Siempre que la idea sea aceptable, el éxito depende enteramente del ejecutor, no del sujeto; quienes, como las agujas de una brújula en sus pivotes, son indiferentes a la dirección que decidas darles.
Si tu idea fija no es aceptada subjetivamente por aquel hacia quien está dirigida, rebota hacia ti, de quien proviene.
¿Quién os hará daño si seguís el bien? Fui joven y ya soy viejo, y no he visto al justo desamparado, ni a su descendencia mendigando pan.
No le sucederá ningún mal al justo.
No nos sucede nada que no sea de nuestra propia naturaleza.
Una persona que dirige un pensamiento malicioso hacia otra será perjudicada por su rebote si no logra obtener la aceptación subconsciente del otro.
Así como sembráis, eso cosecharéis.
Además, lo que puedes desear y creer de otro, también lo puedes desear y creer de ti, y no tienes poder para rechazarlo si quien lo desea para ti lo acepta como cierto de ti.
El único poder para rechazar una palabra subjetiva es ser incapaz de desear un estado similar en otro: dar presupone la capacidad de recibir.
La posibilidad de inculcar una idea en otra mente presupone la capacidad de esa mente para recibirla. Los necios explotan el mundo; los sabios lo transfiguran. Es la sabiduría suprema saber que en el universo viviente no hay otro destino que el creado por la imaginación del hombre. No hay influencia fuera de la mente humana.
Todo lo que es amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.
Nunca aceptes como cierto de los demás lo que no quisieras que fuese cierto de ti.
Para despertar un estado en otra persona, primero debe despertar en ti. El estado que le transmitas a otro solo puede transmitirse si lo crees. Por lo tanto, dar es recibir. No puedes dar lo que no tienes, y solo tienes lo que crees. Así que creer en un estado como verdadero de otra persona no solo lo despierta en ella, sino que lo revitaliza en ti. Eres lo que crees.
Dad, y recibiréis, medida llena, apretada y rebosante.
Dar es simplemente creer, pues lo que realmente crees de los demás, despertarás en ellos. El estado vibratorio que transmite tu creencia persiste hasta que despierta su vibración correspondiente en quien crees.
Pero antes de que pueda transmitirse, primero debe estar despierto en el transmisor. Lo que esté despierto en tu consciencia, tú lo eres.
No importa si la creencia se refiere a uno mismo o a otro, porque el creyente se define por la suma total de sus creencias o suposiciones subconscientes.
“Como un hombre piensa en su corazón” —en lo más profundo del subconsciente de sí mismo— “así es él”.
Ignora las apariencias y afirma subjetivamente como cierto aquello que deseas que sea cierto. Esto despierta en ti el tono del estado afirmado, que a su vez se realiza en ti y en aquel de quien se afirma. Dad y recibiréis. Las creencias invariablemente despiertan lo que afirman. El mundo es un espejo donde cada uno se ve reflejado. El mundo objetivo refleja las creencias de la mente subjetiva.
Algunas personas se impresionan mejor con imágenes visuales, otras con sonidos mentales y otras con acciones mentales. La forma de actividad mental que permite enfocar toda la atención en una dirección elegida es la que debes cultivar hasta que puedas lograr que todo funcione a la vez para alcanzar tu objetivo.
Si tiene dificultades para comprender los términos «imágenes visuales», «sonidos mentales» y «acciones mentales», aquí tiene una ilustración que le aclarará su significado: A imagina que ve una pieza musical, sin saber nada de notación musical. La impresión que tiene en su mente es puramente visual. B imagina que ve la misma pieza, pero sabe leer música e imagina cómo sonaría al piano; esa imaginación es sonido mental. C también lee música y es pianista; mientras lee, se imagina tocando la pieza. La acción imaginaria es acción mental.
Las imágenes visuales, los sonidos y las acciones mentales son creaciones de tu imaginación, y aunque parezcan provenir del exterior, en realidad provienen de tu interior. Se mueven como si fueran impulsados por otro, pero en realidad son lanzados por tu propio espíritu desde el mágico almacén de la imaginación. Se proyectan al espacio por la misma ley vibratoria que rige la transmisión de una voz o una imagen.
El habla y las imágenes se proyectan no como habla o imágenes, sino como correlatos vibratorios. La mente subjetiva vibra según las modificaciones que experimenta a causa del pensamiento y los sentimientos del operador. El estado visible creado es el efecto de las vibraciones subjetivas. Un sentimiento siempre va acompañado de una vibración correspondiente, es decir, un cambio en la expresión o sensación del operador.
No hay pensamiento ni sentimiento sin expresión. Por muy impasible que parezcas si reflexionas con cierta intensidad, siempre se producen ligeros movimientos musculares. El ojo, aunque cerrado, sigue los movimientos de los objetos imaginarios y la pupila se dilata o contrae según la luminosidad o la lejanía de dichos objetos; la respiración se acelera o se ralentiza según el curso de tus pensamientos; los músculos se contraen en correspondencia con tus movimientos mentales.
Este cambio de vibración persiste hasta que despierta en el sujeto una vibración correspondiente, vibración que entonces se expresa en un hecho físico.
Y el Verbo se hizo carne.
La energía, como se ve en el caso de la radio, se transmite y recibe en un “campo”, un lugar donde ocurren cambios en el espacio. El campo y la energía son uno e inseparables. El campo o sujeto se convierte en la encarnación de la palabra o energía recibida. El pensador y el pensamiento, el operador y el sujeto, la energía y el campo, son uno. Si estuvieras lo suficientemente quieto como para escuchar el sonido de tus creencias, sabrías lo que significa “la música de las esferas”.
El sonido mental que escuchas en la oración como proveniente del exterior, en realidad lo produce tu propio ser. La autoobservación revelará este hecho. Así como la música de las esferas se define como la armonía que solo escuchan los dioses y se supone que es producida por los movimientos de las esferas celestiales, también la armonía que subjetivamente escuchas para los demás, escuchada solo por ti, es producida por los movimientos de tus pensamientos y sentimientos en el verdadero reino o “cielo dentro de ti”.
06 - Buenas noticias
06 – Buenas noticias
¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación!
Una manera muy efectiva de dar buenas nuevas a alguien es evocar mentalmente la imagen subjetiva de la persona a la que deseas ayudar y pedirle que confirme lo que deseas que haga. Mentalmente, escúchala decir que lo ha hecho. Esto despierta en ella la vibración correspondiente al estado afirmado, vibración que persiste hasta que se cumple su misión. No importa qué desees que se haga ni a quién elijas. En cuanto afirmes subjetivamente que está hecho, los resultados llegan.
El fracaso solo puede ocurrir si no se acepta la verdad de la afirmación o si el estado afirmado no es deseado por el sujeto ni para sí mismo ni para otro. En este último caso, el estado se materializaría en usted, el operador.
El hábito aparentemente inofensivo de “hablar contigo mismo” es la forma más fructífera de oración.
Una discusión mental con la imagen subjetiva de la otra persona es la forma más segura de buscar una discusión. Estás buscando ofenderte al encontrarte objetivamente. Se ve obligado a actuar de una manera que te desagrada, a menos que antes del encuentro revoques o modifiques tu orden afirmando subjetivamente un cambio.
Desgraciadamente, el hombre olvida sus argumentos subjetivos, sus conversaciones mentales diarias con los demás y, por eso, no encuentra una explicación para los conflictos y las desgracias de su vida.
Así como las discusiones mentales generan conflictos, las conversaciones mentales felices producen estados visibles de buenas nuevas. El hombre se crea a sí mismo a partir de su propia imaginación.
Si el estado que deseas es para ti y te resulta difícil aceptar como cierto lo que tus sentidos niegan, evoca en tu mente la imagen subjetiva de un amigo y pídele que afirme mentalmente que ya eres lo que deseas ser. Esto establece en él, sin su consentimiento ni conocimiento consciente, la suposición subconsciente de que eres lo que él afirmó mentalmente; dicha suposición, al ser asumida inconscientemente, persistirá hasta que cumpla su misión. Su misión es despertar en ti su correlato vibratorio; dicha vibración, al despertarse en ti, se materializa como un hecho objetivo.
Otra forma muy efectiva de orar por uno mismo es utilizar la fórmula de Job, quien descubrió que su propio cautiverio fue eliminado cuando oró por sus amigos.
Fija tu atención en un amigo y haz que la voz imaginaria de tu amigo te diga que él es, o tiene, aquello que es comparable a lo que tú deseas ser o tener.
Al escucharlo y verlo mentalmente, sienta la emoción de su buena fortuna y deséele lo mejor con sinceridad. Esto despierta en él la vibración correspondiente al estado afirmado, vibración que debe entonces materializarse.
Descubrirás la verdad de la afirmación,
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
La cualidad de la misericordia es doblemente bendecida: bendice a quien toma y a quien da.
El bien que usted subjetivamente acepta como verdadero de los demás no sólo será expresado por ellos, sino que usted también disfrutará de una participación plena.
Las transformaciones nunca son totales. La fuerza A siempre se transforma en algo más que una fuerza B. Un golpe con un martillo produce no solo una conmoción mecánica, sino también calor, electricidad, un sonido, un cambio magnético, etc. El correlato vibratorio en el sujeto no representa la transformación completa del sentimiento comunicado.
El don transmitido a otro es como la medida divina, apretada, remecida y rebosante, de modo que después de saciar a cinco mil con los cinco panes y los dos peces, sobran doce canastas llenas.
07 - La oración más grande
07 – La oración más grande
La imaginación es el comienzo de la creación.
Imaginas lo que deseas y luego crees que es verdad.
Todo sueño podría hacerse realidad para aquellos lo suficientemente disciplinados como para creerlo.
Las personas son lo que decides hacer de ellas; un hombre es según cómo lo miras. Debes mirarlo con otros ojos para que cambie objetivamente.
Dos hombres miraron desde los barrotes de la prisión, uno vio el barro y el otro vio las estrellas.
Hace siglos, Isaías hizo la pregunta:
¿Quién es ciego sino mi siervo, o sordo como mi mensajero que yo envié?
¿Quién es tan ciego como el perfecto, tan ciego como el siervo del Señor?
El hombre perfecto no juzga por las apariencias, sino con rectitud. Ve a los demás como desea que sean; solo escucha lo que quiere oír. Solo ve el bien en los demás. En él no hay condenación, pues transforma el mundo con su vista y su oído.
El rey que se sienta en el trono dispersa el mal con su ojo.
La simpatía por los seres vivos —el acuerdo con las limitaciones humanas— no está en la conciencia del rey porque ha aprendido a separar sus conceptos falsos de su verdadero ser.
Para él, la pobreza no es más que el sueño de la riqueza. No ve orugas, sino mariposas pintadas; no ve invierno, sino verano durmiendo; no ve a un hombre necesitado, sino a Jesús durmiendo.
Jesús de Nazaret, quien dispersó el mal con su mirada, duerme en la imaginación de cada hombre, y desde su propia imaginación el hombre debe despertarlo afirmando subjetivamente: «YO SOY Jesús». Entonces, y solo entonces, verá a Jesús, pues el hombre solo puede ver lo que despierta en sí mismo. El vientre sagrado es la imaginación del hombre.
El niño santo es esa concepción de sí mismo que encaja con la definición de perfección de Isaías. Presta atención a las palabras de San Agustín: «Demasiado tarde te amé, pues estabas dentro y era fuera donde te buscaba». Es tu propia conciencia a la que debes recurrir como a la única realidad. Allí, y solo allí, despiertas lo que está dormido.
Aunque Cristo nazca mil veces en Belén, si Él no nace en ti, tu alma aún está desamparada.
La creación ha terminado. Llamas a tu creación a la existencia al sentir la realidad del estado que llamarías.
Un estado de ánimo atrae a sus afinidades, pero no crea lo que atrae. Así como el sueño se llama con la sensación de «Tengo sueño», también Jesucristo se llama con la sensación de «Soy Jesucristo». El hombre solo se ve a sí mismo. Nada le sucede que no sea su naturaleza. Las personas emergen de la masa, revelando su estrecha afinidad con tus estados de ánimo a medida que se generan. Te encuentras con ellas aparentemente por casualidad, pero descubres que son íntimas de tus estados de ánimo.
Debido a que tus estados de ánimo se exteriorizan continuamente, podrías profetizar desde ellos que, sin buscarlo, pronto te encontrarías con ciertas personalidades y te encontrarías con ciertas condiciones. Por lo tanto, invoca al ser perfecto viviendo en el sentimiento de «Yo soy Cristo», pues Cristo es el único concepto del yo a través del cual se pueden ver las realidades reveladas de la eternidad.
Nuestra conducta está influenciada por nuestras presunciones subconscientes respecto a nuestro propio rango social e intelectual y al de aquel a quien nos dirigimos.
Busquemos y evoquemos el rango más alto, y el más noble de todos es aquel que desviste al hombre de su mortalidad y lo reviste de gloria inmortal e ilimitada.
Asumamos el sentimiento “Yo soy Cristo”, y todo nuestro comportamiento cambiará sutil e inconscientemente de acuerdo con esta suposición.
Nuestras suposiciones subconscientes se exteriorizan continuamente para que otros nos vean conscientemente como nos vemos inconscientemente y nos digan con sus acciones lo que inconscientemente hemos asumido de nosotros mismos. Por lo tanto, asumamos el sentimiento de «YO SOY Cristo», hasta que nuestra afirmación consciente se convierta en nuestra suposición subconsciente de que «todos nosotros, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen». Que Dios despierte y sus enemigos sean destruidos. ¡No hay mayor oración para el hombre!